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三教同原录 浮黎君 4673 2024-05-18 14:21

  欢兜领族众迎至淮泗,伏茂林中,待欲劫杀。

  伯禹闻知,先命伯益烈山泽而焚。欢兜退屯于吕梁。禹乃揠住洪水,蓄三日。开堤冲下,通族为浑沌之鬼。

  三苗率车徒攻围国都,扬言讨罪。舜令群牧毋与之战。三苗粮尽回军,欲往卑羽山西,与弟饕餮相依。

  舜遣陆终氏长子樊,追至三危,获而杀之,其族遂溃。舜封樊于昆吾,为卫姓。

  辛卯秋,立上、中、下三军,左右分为六师,隶六卿。每乡用一卿率之,无事属司徒执掌,有事则属司马调遣。

  以民不知法,易于为乱,命咎繇司李制五常之典刑以齐之。墨、劓、荆、宫、大辟为五刑。幼小弗识,老耄遗忘。

  愚蠢过失为三宥,以流放宽于刑,重于宥。复以鞭作官刑,扑作教刑,金作赎刑。眚裁过失,怙终贼刑。

  舜赐咎繇曰皋陶,世为大理。乃颁示诸侯,拟罪用刑。虽设而无犯者,使皋陶请工,所以刑法告禹。

  壬辰夏,帝尧亲作大章之乐,依华封人所教,命乐部奏之。增五弦琴为七弦,以合君臣之德。

  念禹之劳,遣契赍瑶琴、宝剑各一赐禹。时禹在徐州界,为治淮渎甚难。

  正在相度,忽见淮水中汹涌,涡陷中一物如犬,水长十余丈,遍体魆黑,其声戛戛,以身触岸即崩。

  禹召土人问之,曰:“水神名无支祈,每出则水涨。相传形犹猕猴,力逾九象,人视之则盲。”

  禹命众矢射之,其怪跃起水面,化一猿状。回视伯禹,钻入水底。禹遂以神符召童律等神将入水,束缚此怪,塞淮河泉眼,上以龟山镇之。庚辰,复用铁索软制,不能摇动。

  于是禹令人夫疏流,贮其水于钜野之泽,东原始平。淮、沂二水,既有趋归,蒙、羽二山,皆可种艺矣。其田上中,其赋中中。

  经过羽潭,致祭父鲧。恸哭再拜,投祭物于潭。

  畎谷之翟,其羽中旌旄之饰。淮夷与徐戎杂居。其水出蠙珠美鱼,令贡为祭享之用。

  徐州既治,复浮于泗水。其流四道,东陪尾山,西达于河,北据淮,南距海。濒海多蛟龙,禹知其畏铁,作铁柱镇于冈岸,直抵扬州界上。

  远望彭蠡之滨,无数大鸟宿止。土人云是隋阳之鸟,冬月居芦苇泽中,交春乃去。

  伯禹见人夫劳苦,时将寒沍,暂息以养其力。江南春信最早,即催趁起工。

  先修彭蠡之旁流,都潴于泽。东至扬州之薮,曰具区,汪洋如海。湖水忽澎湃拍岸,一异兽往来飞扬,耳目俱无,八首八足。

  禹询问土人,不知为何物。射之,无一矢可中。伯禹叹曰:“天乎!不获成功,吾民长从鱼鳖侣矣!”抱闷不已。

  是夜梦一人曰:“予,具区神也。嘉君一意为民,故来相告。此兽名天吴,气禀东方,不食不死,千岁乃毙。须以庚辛之精制之,但用顽铁千斤,沉之水底,复令众人鸣金鼓,齐声呼曰:‘雕其骨,刻其脂,笺锣笺锣,委诸为夷。’乃可驱也。”禹记其言。

  明旦,令军人如法行之,金鼓响喊之声,震闻百里,须臾云开浪息。禹知已除,传令开凿三江,导具区之水,以泄其势。

  中有七十二蜂,西洞庭山有林屋,深杳莫测,禹投神符以镇之。三江既入于海,震泽已定。其田虽下等,其赋以人工能勤,列下上第七等。

  东南偏远,少膺王化,伯禹乃会诸侯于具区之祁山。稽功考过,抚戢绥怀。海外鸟中夷长,亦率其旁鸟小夷,航海来会。瞻仰听命,以葛越木绵之属为贡。禹敷宣帝德,导引其归。命众诸侯各贡方物。

  伯禹尚欲极其东南,忽有飞龙垂空,以尾画地,导决水而出之。知是南方应龙,设醴祭之。

  探听浙闽瓯越,地皆濒海多山,不甚为害。惟江河川渎,源泉众多,入海不及,故常旁溢。遂复渡江北去,通淮泗入于大海。

  禹于淮、泗、舒、庐之间,往来者六,遂名其地曰六。

  皋陶承命至工所,宣扬刑宥之法。禹即留催趱人夫,布告百姓,使知刑畏法。

  又沿江西行,北距荆山,南极衡山之南。是惟荆州之界。禹前至一山,有峰曰紫霄,下有石室深险,禹乃刻石记事。

  至衡山致祭,夜宿山下。梦一玄衣男子,称是苍水使者,曰:“若欲得我简书,尔其斋焉。”

  禹斋戒三日,果于岣嵝峰下得金简玉牒,皆蝌蚪字式,其辞略曰:“祝融司方发其英,沐日浴月百宝生。”

  于是导江、汉二水入于海,江水出岷山之阳,南流入蜀。经过三峡,与汉水合。三狭水门狭隘,五丁力士,开凿不入,火焚不裂。工人齐声曰:“不可为也。”

  禹深以为忧,曰:“岷山千里,惟此一道。若不安流,其害更甚于淮水。”

  乃往告山神,祈为默助。至夜大风卒起,声振崖谷,势不可遏。

  有七人长大异常,叉手至前曰:“巨灵六丁神将,向奉云华上宫夫人命,助君断石流波,决塞导厄。吾等托力于子孙,暗助成功。今至夫人治所,未禀懿旨,何敢擅施!值夫人东海之游,还过江上,因告其事,令君往会焉。”

  本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!伯禹悚然曰:“非即石室招见者乎?”

  神曰:“然。”禹即整衣随行,一路见峰岩挺拔,林壑幽丽,有巨石如坛场。有狮子抱关,天马启涂,毒龙电兽,八威备轩,森然侍从,不可名识。

  顾盼之际,其拥卫之辈,或化峙石,或变清流,或倏然飞腾,散为轻云,泊然而上,骤为风雨,或现游龙,或为翔鸟,千态万状,不可亲近。

  禹疑其狡狯非真,问诸神将,答曰:“天地之本者,道也。运道之用者,圣也。圣之品次,真人仙人也。

  其有禀气成真,不修而得道者,木公金母是也。盖二气之祖宗,阴阳之原本,仙真之王宰,造化之元光。

  夫人为金母之女,太真之妹,西华少阴之气也。

  昔师三元道君,受《上清宝经》于紫清阙下,得受是职。主领教童真之士,能回风混合,万景飞化之道。

  其气弥纶天地,经营万物,大包造化,细入毫发,在人为人,在物为物。隐现变化,是其常也。岂止于**龙鹤,飞鸿腾凤哉!”伯禹然之。

  往请崇之巅,见夫人上坐,乃拜而谢。夫人忙起身扶起,设宴于琼台之上。

  伯禹稽首问道,夫人逊坐,语以妙道,称禹曰圣匠,命侍女开丹玉之笈,授以《上真内经》、金珰玉佩之文,曰:“天宝其玄,地宝其物,人养其气,所以全也。圣匠得此,将久视存身,与天地等也。”禹拜受,谢宴告辞。夫人仍命神将送回。

  转眼忽失所在,禹于路问曰:“闻古止有五丁,而何有六?”

  答曰:“童律为西方至刚之神,故招之以配丁甲之数,专助正人。陆策虎豹,水制蛟龙。断馘干邪,检驭群凶。凡为民害者,悉能诛灭也。”禹肃然起敬。

  还至山下卧所,亲侍无一知之。密藏所授之物。

  次日,忽现黄牛九头,在前导水。禹令五丁兴工,崖崩如雷。上自明月峡,及夷陵,至空舲乃止。三峡共七百余里,顷刻疏通。至今黄牛峡壁岸,犹有遗影不灭。故人皆称神禹。

  由是上合九江之水,下趋大海,导出江东之别支,为沱水,入江引涔水入汉为潜水。

  伯禹导水至洞庭、青草二湖之东,曰天岳,周五百里。石崖壁立,中产草药百余种,禹命采而作食。复凿篆文于石壁记其事。沱、潜既通,云、梦二泽之水少去。其地渐可耕治,弃即教民树艺五谷。其土田为下中,赋可上下。

  癸巳七十八岁,契奉帝命,赉琴、剑至。伯禹拜受。知契明于礼乐,亦留工所,随处施教,使民敦伦有叙。

  伯禹复入涔汉,将逾洛水之汭。有大龟出水探望,舟近也不惊动,奇而取之。长尺有二寸,负文于背,有数自一至九,与众端详良久,皆不之晓。弃曰:“予劝农于云、梦之间,闻有鬼臾区者,黄帝时人。精通术数,熟谙玄机,往问必得其理。”

  禹召土人引至清溪,留剑自佩,亲执琴为贽,步入洞口,鬼臾区正席地布沙为图。童报客至,即模糊沙图,延入相见。

  禹道来由,捧龟求教。区曰:“此龟出自九江,数合五行,背负之文,乃戴九履一,左三右七,二、四为肩,六、八为足,惟五居中。中者土,火之子,金之母,寄于坤也。”伯禹恍然大悟,不暇留连,辞别而出。谓天锡灵龟,纳之于朝。

  遂北渡洛水,至于南河。西南荆山,北距河水。限豫州之界,先导伊、洛、涧、瀍,合流入于河。次导荥、波二泽及荷泽、孟诸之水。田为中上,赋则上中,间有第一。

  浮洛直达河表,东距华山之阳,西据黑水之北,乃梁州之界。地多高山,颇为易治。

  深入蛮獠之地,一山横亘于前,壅塞水势。禹命凿之,用功甚多,因名多功山。岷山江水所出,嶓塚汉水所出,连绵二千余里。军士山行乏食,禹命采山石以充饥。

  众疑而问,禹曰:“昔太乙氏有余粮石,本一种也。何怪焉?”因取而煅末,果可食。岷、嶓二山皆可树艺。

  禹至岷山之北,仿佛见一人身披绛绣,长丈余,白面胡髯而鱼身。自称玄夷神使,捧黑玉书一方,谓曰:“水精至圣命授子以山海河图之经,告汝功业后至委宛,并玉印一齐缴还。”言讫,舞而入水,有黄鱼双跃后随。

  禹视其赤文莫识,未几见两神女立于泉上,俄而不见。乃旅祭蔡、蒙二山之神。蒙山有五峰,前一峰最高,曰上清。禹闻有玉晨真人居之,设醴遥祭,上降甘露于地。其田下上,其赋八等九等。

  更治西倾山,因桓水而转,直底绩于和夷之地。再浮于潜,逾汉上之沔之,入于渭。

  乱流而渡于冀之西河,此水西据黑水,东距龙门,在冀州北,相接昆仑之墟。西北一隅,为雍州地境,众水东流,独导弱水西流。

  至于合黎山右,治汭与泾,北流属于渭。理漆沮之水,南从渭流。理沣水同入于渭,而达于河。

  西至荆山,更西至岐山。禹喟然曰:“赖祖宗神灵,获治至此!”时因洪水,祭祀久废,乃办牲醴旅祭,言治水功毕而告成也。

  本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!回顾终南、敦物二山,与鸟鼠同穴之山相望。从渭水至西北猪野之泽,凡原隰高下,咸底绩焉。

  直陟鸟鼠西南,是三危境。度其脉络,与岐山连。时三苗之子聚族居此,闻伯禹导水至,乃率众来迎。禹知其贤,令为西裔之长。雍州田最上上,赋只中下。

  其昆仑析支渠搜,皆西域之戎,荒服之外,流沙之内。咸就次第之美,河水发源于昆仑之南,自地涌出百馀泓。履高瞰之,若列星,故名星宿海。其色黄而浊,千年一清,应生圣人之大端,名曰黄河。东北流之积石山,始入中国。又东北流经沙漠,析而南流,入冀州之西,故云西河。横过豫州,直抵泰岱入海。

  伯禹凿通河水处,广八十步。循小积石山,浮河东北而下,历灵胜之北,始顺流南行,至于龙门西河。伯禹凿之得通焉。又南至潼谷,渭水从西来,注齐会于渭汭。

  自戊子春始,至乙未冬功成,禹八年于外,腓无胈,胫无毛。荒度九州,劳身焦思。举天下之民,皆得平土而居。

  禹抵河津龙门登陆,回平阳。大舜郊迎,禹同弃、契、皋陶、益拜见于卧龙山下。大舜慰劳其功,招五人并车入城,引朝帝尧告绩。赐坐详问,对于治导之次。

  帝复问致治之本,禹曰:“当修金、木、水、火、土、谷六府,成赋于中国。封建诸侯,赐之土地姓氏。天子畿内方千里,去王城五百里皆甸服。外五百里为侯服。凡百里为采地,二百里为男邦,三百里为侯服。”

  正是:仪式既班,章程始制。

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